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紅星歌填 詞:鄔大為,魏寶貴 譜 曲:傅庚辰紅星閃閃放光彩 紅星燦燦暖胸懷紅星是咱工農(nóng)的心 黨的光輝照萬代紅星是咱工農(nóng)的心 黨的光輝照萬代長夜里 紅星閃閃驅(qū)黑暗寒冬里 紅星閃閃迎春來斗爭中 紅星閃閃指方向征途上 紅星閃閃把路開紅星閃閃放光彩 紅星燦燦暖胸懷跟著毛主席跟著黨 閃閃的紅星傳萬代跟著毛主席跟著黨 閃閃的紅星傳萬代擴(kuò)展資料:《紅星歌》是影片《閃閃的紅星》的主題歌。1973年夏天,鄔大為和魏寶貴應(yīng)八一電影制片廠著名作曲家傅庚辰之邀,為影片《閃閃的紅星》寫主題歌歌詞。一年后,主題曲《紅星歌》迅速唱紅了祖國大江南北。1981年,這首歌曲榮獲全國少兒歌曲創(chuàng)作一等獎,被編入小學(xué)生音樂教材。
這是一首雄壯的兒童隊列歌曲,調(diào)式為七聲音階宮調(diào)式。該歌曲還被改編成鋼琴曲《紅星歌》和兒童舞蹈《星星在閃爍》。傅庚辰,男,著名作曲家,1935年11月出生,黑龍江雙城人,滿族?,F(xiàn)任正軍職少將、專業(yè)技術(shù)二級,全國政協(xié)委員、全國政協(xié)科教文衛(wèi)體委員會副主任,中國文聯(lián)榮譽(yù)委員,中國音樂家協(xié)會主席,國家一級作曲,世界歌曲節(jié)評委。參加過遼沈戰(zhàn)役、抗美援朝、自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)。
李煜是南唐皇帝李璟的第六個兒子,具有非凡的天賦,不但善于詩詞,還是著名的畫家,而且精通音律。李煜的大哥太子李弘冀生怕這位有才華的弟弟奪了自己的王位,對他百般猜忌,萬般刁難。為了避禍,李煜整個青年時代專心從事藝術(shù)活動,不問世事。誰料想,李煜五個哥哥都夭折去世了,他被立為太子,李璟去世,李煜繼位,由于他是南唐的最后一位皇帝,史稱李后主。
李煜繼位,立大司徒周宗女為皇后,這就是歷史上的昭惠后。周后年輕貌美色藝雙絕,尤其善彈琵琶深得李煜寵愛。一日,兩人在宮中飲酒,酒酣意濃,周后邀請李煜起舞。李煜說卿若唱歌,我便跳舞,于是周后放歌后主翩翩起舞,可就是這樣一對神仙眷侶,他們的感情卻因怨恨而終。
李煜和周后都酷愛音樂,一次,兩人談起了在唐朝非常流行的一套舞曲《霓裳羽衣舞》,李煜不無惋惜地說,從當(dāng)事人對詞曲的描述可想大唐之盛世,河西知魚之偏高,可惜只有殘律散落人間,真是此曲只應(yīng)天上有人間哪得幾回聞??!
周后突然抬起頭,用亮晶晶眼睛看著自己心愛的丈夫說,我們何不收集殘譜,重編一曲《霓裳羽衣》?
好主意!李煜深信周后能力,果不其然不到一月,李煜就興奮地展開樂譜,一邊吟誦一邊打拍,偶爾停下來,和周后切磋揣摩,真是相得益彰,快活異常。
新編的曲譜定了,李后主隨即召眾賓妃宮娥來到殿堂奏樂起舞。賓妃們一個個肌膚如雪又排列的整整齊齊,音樂響起,送來陣陣幽香,李煜深深的陶醉了,他還高興寫下一首詞描寫了當(dāng)時的情景。
誰也沒有想到,周后不久之后卻深染重病,李煜親自照料病妻數(shù)十日,衣不解帶地守候在床前,無微不至。周后的病不見絲毫好轉(zhuǎn),李玉也日漸消瘦,周后看在眼里,痛在心上,于是把妹妹招入宮中服侍自己湯藥,希望能減輕一點丈夫的負(fù)擔(dān)。
霍爾拜因(1497—1543)德國肖像畫家、版畫家。他所處時代正是宗教改革時期,繪畫作品深受人文主義思潮的影響。年輕時曾游歷意大利和瑞士,晚年旅居英國,并任英王亨利八世的宮廷畫家?;魻柊菀虻男は癞嬎囆g(shù)特色,其人物形象精煉、生動而傳神。
一、霍爾拜因的油畫作品《使節(jié)》,是描繪兩個使節(jié)互訪交流的繪畫作品。畫面中的兩個使節(jié),丁特維爾身穿黑白毛皮大衣,塞爾維穿件褐色毛皮大衣,他們頭戴不同款式的黑禮帽,表情莊重肅穆,體現(xiàn)高貴的氣質(zhì)。
二、霍爾拜是英國王室的宮廷畫家,他所創(chuàng)作人物肖像,都是描繪皇室權(quán)貴、新興資產(chǎn)階級的代表人物。例如亨利八世、德國商人吉茲、伊拉斯謨等,他的油畫作品《使節(jié)》中的兩位大使,其形象的莊嚴(yán)代表著國家的形象。
三、霍爾拜因的油畫作品《使節(jié)》,除了表現(xiàn)兩位使節(jié)外,還描繪出物件的精美。在這幅畫面中,呈現(xiàn)出桌子上鋪著花色桌布,擺放著地球儀、用于科學(xué)的器件、天文觀測儀;桌子下面擺著書籍、魯特琴、工藝品等?;魻柊菀蚣?xì)膩地描繪這些擺件物品,是為了擺脫宗教的束縛,注重科學(xué)的思想,追求科學(xué)的真理,探索宇宙的奧秘。
歐洲畫家霍爾拜因的油畫藝術(shù)作品《使節(jié)》
霍爾拜因(1497~1543年)是歐洲16世紀(jì)最杰出的肖像畫家之一,他曾到倫敦,希望在國王亨利八世的宮廷中謀得職位,并最終在1537年得以實現(xiàn),《使節(jié)》這幅雙人肖像描繪了丁特維爾(左側(cè),法王派他前去維系與亨利的外交關(guān)系)及他擔(dān)任神職的朋友塞爾維,
畫作中奢華的衣裝將二人在政治與宗教界的地位盡顯無疑,丁特維爾身著粉緞猞猁毛邊的華服,塞爾維則穿了一件褐色綢緞袍,而通過后者書上的題字與前者匕首上刻的字,我們得知二人分別為二十五歲及二十九歲;中間的架子上凌亂擺放著與“七藝”相關(guān)的物品,而這些都是二人人文精神的體現(xiàn),
“七藝”是中世紀(jì)及文藝復(fù)興時期世俗教育的主要科目,由三藝——文法學(xué)、修辭學(xué)和辯證法及四藝——天文學(xué)、幾何學(xué)、算術(shù)與音樂組成,七藝科目的女性化身常持有書本;畫作中最頂層碼放著與天文相關(guān)的物品及用于計算時間和觀測星空的儀器,下面一層分別放著路德宗的贊美詩、描繪已發(fā)現(xiàn)的美洲大陸的地球儀、兩把幾何作圖工具以及一把魯特琴,
盡管這些東西都描繪得異常寫實,但斷弦的魯特琴卻表明一切不過是生活的虛華,畫面前景,一個變形的頭骨——正面看的確是扭曲的,然而從右下方看卻是正常的——暗示著無法避免的死亡,而左上角的那個不起眼的苦像則是希望的象征。
霍爾拜因作品《使節(jié)》
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